|
|
 |
 |
 |
 |
|
|
|
|
 |
|
|
"تريم".. وأسئلة البداية
عبدالله حزام
الخميس - 11 - مارس - 2010 |
 |
عبدالله حزام
أنجزت "القيروان" مهمة تمثيل الثقافة الإسلامية للعام 2009م بتقدير "جيد جداً".. وفقاً لأراء المثقفين - المغاربة- وهذا استهلال يستدعي منا وضع الأيدي على القلوب - خصوصاً ونحن اليوم- في ثنايا الاحتفال بتريم كعاصمة للثقافة الإسلامية 2010م.. لماذا؟.. لانها مسئولية إنجاز حدث تأريخي ثانٍ خلال عقد واحد بعد صنعاء عاصمة للثقافة العربية 2004م.. ويا رب عديها على خير!!.
السؤال القلق الذي "يلعب في عبي" هل استوعبنا أننا أمام إنجاز مشروع ثقافي إسلامي كبير يوازي (الأزهر- القيروان وفاس)..؟ وببطء أكثر هل فهمنا - أننا ننفث في روحِ إرثٍ إسلامي تزخر به "تريم" التي يوازي عدد مساجدها أيام السنة، وتحوي (59) موقعاً تاريخياً ودينياً بارزاً.. وكانت ولا تزال "ايقونة" إشعاع حضاري إسلامي صَدّر الإسلام على جناح الاعتدال والتسامح إلى أصقاع الدنيا؟.
لست متطيراً.. لكن سأُذَكِرّ بمضي عام صنعاء عاصمة للثقافة العربية 2004م حاملاً معه خبر وفاة مشروع "المدينة الثقافية"!!.
وفي "تريم" الحدث أعظم، وعيوننا على مشروع "المدينة الإسلامية" لكن - بالبلدي- الخوف من مطب "من كبر كبرت عليه"..
صحيح أن أجزاء من "تريم" تعرض لكارثة السيول.. لكن المنطق يُلح بعدم جواز القفز على احتياجاتها كمدينة أثرية وتاريخية لبنية أساسية تسير في نسق واحد من التجديد والتأهيل لمعالم المدينة.. لأن هذا الشق من "تريم" هو أهم ما في بضاعتنا التي نسوِّقُها اليوم للعالم الإسلامي!.
بالأمانة والديانة.. وبعيداً عن الموسمية وعلاماتها من "العشوائية" و"الكلفتة".. تريم بحاجة إلى ما هو أعمق، بحاجة إلى وعي جمعي إلى أيدٍ حانية، لن تكون ملائكية بالتأكيد، لكن هادئة تطرق مكامن استثنائيات المدينة، وما أكثرها بكل هدوء وشفافية.. لِتبرز كل مفاتنها.. مع ملاحظة أننا مع هذا الحدث الكبير، لا يمكن أن نخاطب الآخر على طريقة "السلام تحية".. بل على طريقة مصافحة قلوب العالم الإسلامي قبل الأيدي بما سنقدمه في "تريم" ويستمر طويلاً!!.
يميناً، شمالاً.. ثمة حاجة ملحة في حياتنا إلى إرساء قواعد ثقافة مسئولة ولتبدأ من "تريم" ما المشكلة؟.. لأننا نريدها نقطة تحول لاستنهاض الهمم، وتراكم الإنجازات التي تليق بسمعة اليمن وتاريخها ودورها المحوري العام في الحياة الثقافية الإسلامية عموماً.
وبصريح العبارة، وحتى لغة الإشادة.. الحدث بحاجة إلى تسويق داخلي أكثر.. يبدأ من سائق التاكسي، ويمر بالسياحة التي يجب أن تجعل من حكمة "سافر ففي الأسفار خمس فوائد" وقبلها قيمة "إعرف وطنك" هدفاً أسمى.
أما وزارة الثقافة وباعتبارها "أم العروسة" وتعمل بقاعدة "مَنْ رَحَّبْ قَّربْ" فلابد أن تقدم كل ما يعكس حقيقة التراث اليمني والإسلامي في أبهى صورة، وأن تستوعب الفعاليات والأنشطة المصاحبة للحدث مدلولات زمان ومكان المدينة، خصوصاً إذا ما تحدثنا عن (59) موقعاً تاريخياً ودينياً على رأسها أطول منارة طينية في العالم و(5300) كتاب مخطوط في شتى المعارف والعلوم تحويها خزانات مكتبة الأحقاف.
أعرف أن وزارة الثقافة "صاحبة البيت الذي هي أدرى بما فيه".. لكن فضولي قد يذهب بهم خارج أسوار تريم "إلى تراث المهجر في شرق آسيا" اندونيسيا- ماليزيا- سنغافورة وأصوله اليمنية.. إلى هجرة التاجر الحضرمي الذي لم ينفصل عن مسقط رأسه وظل يمد جسور التواصل معه.. إلى أطلال الشاعر العربي امرئ القيس في وادي عمد الذي ينتمي إلى قبيلة كندة التي حكمت في حضرموت ردحاً من الزمن، وامتد حكمها إلى الشام وبلاد الرافدين.
نريد هذه العناوين حاضرة في أنشطة "تريم" روحاً ومعنى إلى جانب الفعاليات المقرة في البرنامج.
هَمّ آخر يضاف إلى مسئوليات "أم العروسة" وزارة الثقافة ويتشاطره معها الإعلام الرسمي.. ونجانا الله من قنصات بعض الإعلام الحزبي والأهلي المتُطيّر دوماً.
وأقصد "بالهم" هنا توثيق تراث "تريم" المكتوب والشفهي لأنه أثمن ما تخلفه الأمم لأجيالها.. ولأنه أي التوثيق ذاكرة الوطن.. فالمسألة ليست أحجية في حضرة التكنولوجيا التي تمكننا من سهولة التسجيل السمعي والمرئي للأشخاص والأحداث والزمان والمكان وحفظ كل ذلك الإرث كمنجز لليوم وغد وبعد غد وإلى ما شاء الله!!.. وهذا ما ننتظره.
ما شاهدناه حتى اليوم يصب في بوتقة التفاؤل.. وأن تريم الغناء ستردد في نهاية المطاف ترنيمة "الفقيه أبو بكر سالم" "ليلة من العمر في تريم المدينة علينا مضت.. ما كان ودي إلاّ معاهم وبس.. أيش لبنان وأيش العاصمة بيروت".. وهذا ما نتمناه.
ولن تتردد مقولة أبو القاسم الشابي: "إنني طائر غريب بين قوم لا يفهمون كلمة واحدة من لغة نفسي الجميلة".
والأمر يحتاج إلى تأمل.. لسنا في سباق "الفورميلا- ون".. نحن في مسيرة عطاء إنساني عنوانها الكبير تريم "جنة الدنيا".. فقط نستوعب معنى ودلالة الحدث!!.
|
|
|
|
|
|
مواضيع للكاتب
|
|
|
 |
|
|
|
|